בגדי לבן: להיכנס פנימה בלי קישוטים
דווקא ברגע הקדוש ביותר בשנה, הכהן הגדול מוריד את בגדי הזהב ולובש בגדי פשתן לבנים. אפשר לדבר על כך שהרגעים הכי חשובים לא צריכים תלבושת מפוארת, ושבר מצווה היא קודם כל מה שקורה בפנים.
ספר ויקרא · פרשה 29 מתוך 54
בשלוש השנים הקרובות קוראים בישראל את פרשת אחרי מות בשבתות האלה: 1 במאי 2027 (כ״ד ניסן תשפ״ז); 6 במאי 2028 (י׳ אייר תשפ״ח), יחד עם פרשת קדושים; 21 באפריל 2029 (ו׳ אייר תשפ״ט), יחד עם פרשת קדושים. בר מצווה בפרשת אחרי מות ב-1 במאי 2027 תהיה לנער שנולד לפני השקיעה בין 18 באפריל 2014 ל-24 באפריל 2014. הבר מצווה חל ביום ההולדת ה-13 לפי הלוח העברי, ומקובל לעלות לתורה בשבת הראשונה שמגיעה אחריו.
הטבלה מראה את השבתות שבהן קוראים בישראל את פרשת אחרי מות, ולצד כל שבת את טווח תאריכי הלידה של נערים שהשבת הזאת היא השבת הראשונה אחרי יום ההולדת העברי ה-13 שלהם. מי שנולד אחרי השקיעה, היום העברי שלו מתחיל יום אחד מוקדם יותר, ולכן כדאי לבדוק אותו במחשבון.
| שבת | קריאה בישראל | נולדו לפני השקיעה |
|---|---|---|
| 1 במאי 2027 כ״ד ניסן תשפ״ז | פרשת אחרי מות | בין 18 באפריל 2014 ל-24 באפריל 2014י״ח ניסן תשע״ד עד כ״ד ניסן תשע״ד |
| 6 במאי 2028 י׳ אייר תשפ״ח | פרשת אחרי מות-קדושים(פרשות מחוברות) | בין 23 באפריל 2015 ל-29 באפריל 2015ד׳ אייר תשע״ה עד י׳ אייר תשע״ה |
| 21 באפריל 2029 ו׳ אייר תשפ״ט | פרשת אחרי מות-קדושים(פרשות מחוברות)בחוץ לארץ: פרשת תזריע-מצורע | בין 8 במאי 2016 ל-14 במאי 2016ל׳ ניסן תשע״ו עד ו׳ אייר תשע״ו |
יש תאריך לידה מסוים? בדקו במחשבון מתי הבר מצווה ומה הפרשה, כולל לידה אחרי השקיעה, חודשי אדר בשנה מעוברת וחגים.
התאריכים מחושבים לפי לוח השנה העברי (Hebcal) ומתעדכנים מעצמם עם הזמן.
בשנה רגילה אחרי מות וקדושים נקראות בדרך כלל יחד, ובשנה מעוברת בנפרד. יש שנים שבהן בישראל ובחוץ לארץ הקריאה שונה אחרי פסח. בדקו בכלי את השבת המדויקת.
פרשת אחרי מות היא אחת מהפרשות שלפעמים מחוברות לפרשת קדושים ונקראות באותה שבת. בשלוש השנים הקרובות בישראל הן נקראות יחד ב-6 במאי 2028, 21 באפריל 2029. פרשת אחרי מות נקראת לבד ב-1 במאי 2027. החיבור תלוי במבנה השנה: האם היא מעוברת, כמה שבתות יש בה ובאיזה יום חלים החגים. כשהפרשות מחוברות, חתן הבר מצווה יכול לקרוא מכל אחת מהן לפי מה שסוכם עם הגבאי.
לעמוד של פרשת קדושים: תאריכים, דרשה והזמנה
בחלק מהשבתות הקריאה בחוץ לארץ שונה מהקריאה בישראל, כי חוץ לארץ חוגגים יום טוב שני של גלויות, ובשנים שבהן היום הנוסף חל בשבת הקריאה מתעכבת בשבוע. כך בפרשת אחרי מות: ב-21 באפריל 2029 בישראל קוראים פרשת אחרי מות-קדושים ובחוץ לארץ פרשת תזריע-מצורע. משפחה שחוגגת בחוץ לארץ, או שמגיעה ממנו לחגוג בארץ, צריכה לבדוק לפי המקום שבו תהיה העלייה לתורה.
פרשת אחרי מות נפתחת אחרי מות שני בני אהרן ומתארת את סדר העבודה של הכהן הגדול ביום הכיפורים. פעם אחת בשנה הוא נכנס לקודש הקדשים, לבוש בבגדי לבן פשוטים. שני שעירים מוצבים לפניו ועליהם מטילים גורל: אחד מוקרב לה׳, והשני, השעיר לעזאזל, נשלח אל המדבר ונושא עמו את חטאי העם. זה מקור הקריאה שבבוקר יום הכיפורים.
בהמשך התורה מצווה להביא את הקרבנות רק אל המשכן ולא להקריב בשדות, ואוסרת לאכול דם, כי הדם הוא הנפש. בחלקה האחרון הפרשה מונה את איסורי העריות, הגבולות שהתורה מציבה בחיי המשפחה, ומדגישה שישראל לא ילכו בדרכי מצרים וכנען. באמצע מופיע הפסוק שמצוות התורה נועדו לחיות בהן.
הרעיונות הם נקודות פתיחה, לא נאום מוכן. בחרו כיוון אחד שמתאים לחתן, הוסיפו סיפור אישי ותודה למשפחה, ועברו על הנוסח עם המורה לבר מצווה או עם הרב.
דווקא ברגע הקדוש ביותר בשנה, הכהן הגדול מוריד את בגדי הזהב ולובש בגדי פשתן לבנים. אפשר לדבר על כך שהרגעים הכי חשובים לא צריכים תלבושת מפוארת, ושבר מצווה היא קודם כל מה שקורה בפנים.
הפסוק בפרשה אומר שאת המצוות עושים כדי לחיות בהן, וחז״ל למדו ממנו שפיקוח נפש דוחה כמעט את כל התורה. בדרשה לבר מצווה דתית זה רעיון עמוק על שמחה במצוות, ואפשר להביא דוגמה של חילול שבת להצלת חיים.
בעזאזל יש דימוי חזק של שליחת המשא החוצה. אפשר לשאול מה החתן רוצה ״לשלוח למדבר״ מהשנה האחרונה, הרגל, פחד או ריב, ומה הוא רוצה לקחת איתו קדימה. מבנה של ״להשאיר ולקחת״ מתאים מאוד לנאום קצר.
הכהן הגדול נכנס לקודש הקדשים רק פעם אחת בשנה. משהו שקורה לעיתים רחוקות מקבל משמעות מיוחדת. כך גם הבר מצווה, שקורית פעם אחת בחיים, ואפשר להודות לכל מי שבא לחגוג דווקא היום.
״וחי בהם״, כתוב בפרשה: המצוות הן דרך לחיות. [שם] שלנו מתחיל לחיות אותן ועולה לתורה בשבת פרשת אחרי מות, כ״ד בניסן תשפ״ז, 1 במאי 2027. בואו לשמוח איתנו בבית הכנסת ובמסיבה.
החליפו את [שם] בשם החתן, ואם בחרתם שבת אחרת עדכנו את התאריך. בהזמנה בוואטסאפ אפשר לצרף בהודעה אחת גם את פרטי בית הכנסת וגם את המסיבה, ולבקש אישור הגעה לכל אחד מהם.
המנהגים שונים בין קהילות ועדות, והחישוב כאן לא מחליף פסק הלכה. את התאריך ואת העלייה לתורה כדאי לתאם עם הרב והגבאי של בית הכנסת. הסבר מפורט על המקרים המיוחדים יש במחשבון הבר מצווה.
תאריכים, דרשה ומנהגים.
ב-Eventi שולחים הזמנה אחת לבית הכנסת ולמסיבה, האורחים מאשרים הגעה בלחיצה, ומי שלא ענה מקבל תזכורת אוטומטית. מי שאין לו וואטסאפ מקבל SMS. המחיר ₪1.49 להזמנה, בתשלום אחד לאירוע.